За чертой земного бытия

В чем смысл пребывания человека на астральном плане, и есть ли этот смысл вообще, кроме неизбежного воздаяния за прожитую земную жизнь? Но все в Космосе имеет смысл и цель своего бытия. Само явление смерти и пребывание человека в тех или иных слоях Тонкого мира призвано не только помочь ему искупить свою карму, но и дать ему знания о Космосе и о нем самом, дать ему новые творческие возможности, если его сознание достигло такого духовного уровня, чтобы использовать их. Одним словом, посмертное бытие человека имеет ту же самую цель, что и его земное бытие, а именно – ускорить процесс его индивидуального духовного развития. Но, естественно, что в разных слоях посмертная переработка кармы и дальнейшее развитие человека осуществляются совершенно по-разному.

  Астральный план можно разграничить на три основных области, каждая из которых имеет семь основных и несчетное количество промежуточных слоев и делений, сообразно субъективным состояниям находящихся в них сознаний. Три основные сферы астрального плана представляют собой низшие, средние и высшие слои.

  Мир Тонкий отличается от земного еще и тем, что все его обитатели живут в строго разграниченных между собой слоях пространства, отличающихся друг от друга качеством и уровнем энергетики каждого слоя. Обитатели Тонкого мира попадают именно в те слои пространства, которые соответствуют духовному уровню их сознаний и, следовательно, энергетике их тонких тел.

  Только на Земле святые и злодеи могут существовать рядом друг с другом. В тонком же мире каждой душе уготовано то место, которое она сама заслужила. Закон посмертного воздаяния абсолютно справедлив и основывается на чисто физических законах соответствия тонкоматериального комплекса человека энергетике того или иного плана мира иного.

  Астрал – это такой же мир, как и наш, со своими цветами, птицами, животными, горами и лесами. Он создавался так же, как и наш, физический мир, Высшей космической волей, и живет он по своим законам, в чем-то сходным с законами земного бытия, в чем-то отличными от него. Так же как и на Земле, человек насыщает астральное пространство продуктами своего творчества. Разница лишь в том, что на Земле человек создает предметы, окружающие его, из физической, плотной материи, которую надо физически обрабатывать, плавить, отливать в формы. А астральная материя послушно формируется в любые формы под воздействием иной силы – энергии мысли. И когда человек переходит в Тонкий мир, он создает обстановку своей будущей жизни, начиная от одежды и кончая домом (если он желает жить в каком-либо одном месте астрального плана), силой своей мысли и воображения. Воображение и способность визуализировать – четко представлять себе какой-либо предмет – определяются силой и дисциплинированностью мышления. Агни Йога постоянно упоминает о том, как важно иметь развитое, тренированное мышление. Это необходимо не только для земной жизни, но и для последующего бытия человека.

  Развитостью или неразвитостью мышления, а вместе с ним – и психической энергии, всецело определяется посмертное бытие человека. Как уже говорилось, люди, не привыкшие к активной, творческой работе на Земле, склонные к полусонному «растительному» существованию в условиях физического мира, обречены влачить столь же сонное и серое посмертное существование. Все пребывание в Тонком мире между воплощениями покажется им однообразным долгим сном, потому что их воображение и сила мысли не развиты, духовное зрение их души не открылось. Агни Йога называет такое существование полусознательным именно потому, что сознание человека, его творческие способности бездействуют. Человек смутно воспринимает, как сквозь сон, очертания новой обстановки, но не желает «проснуться», пробудиться к интересному, активному бытию, именно в силу своих земных привычек. 

  Инерция земных привычек в огромной, можно даже сказать, определяющей степени влияет на посмертное существование людей. Человек может совершенствоваться, улучшаться в Тонком мире лишь в том случае, если он пытался это сделать, или хотя бы думал об этом на Земле. Недаром в Евангелии говорится: «Какие узлы развяжете на земле, то будет развязано и на небе». В посмертном бытии можно решить лишь те проблемы, о которых человек думал во время земной жизни. В астральном мире практически ничего нельзя начинать – можно лишь продолжать, совершенствуя или, напротив, ухудшая, в зависимости от уровня сознания человека и основного направления его жизненного пути. И души тех, кто в течение своего земного бытия думал лишь о материальных потребностях своего тела, не интересуясь ни наукой, ни искусством, ни вопросами духовного совершенствования – души этих обокравших самих себя людей будут влачить жалкое «растительное» существование, отгороженные от мира света и гармонии собственными призрачными преградами.

  Бывают еще худшие виды «спячки» при переходе в Тонкий мир. Помимо сознаний, ведущих полусонное существование, в Тонком мире встречаются индивидуумы, которые при переходе в астрал оказываются вообще бессознательными. Почему так происходит? Потому, что в течение земной жизни они были твердо убеждены, в том, что иного мира не существует, и иной жизни, следовательно, тоже. Конечно, не все убежденные материалисты оказываются в таких условиях: многие люди, даже не знающие о возможности сознательного бытия после смерти физического тела, тем не менее, после своей смерти понимают свою ошибку и довольно быстро приспосабливаются к жизни в иных условиях. Но все-таки, как писала Е.П. Блаватская, есть тот род абсолютно убежденных материалистов, которые, похоже, считают веру в несуществование души и посмертного бытия своим личным принципом, основной чертой своего мировоззрения. Естественно, что это убеждение автоматически определяет их посмертное существование: после смерти физического тела сознание таких людей, «запрограммированное» на полное прекращение разумного бытия, в самом деле пребывает в соответствующем состоянии. Посмертное бытие этих людей делается бессознательным. Человек находится как бы в состоянии глубокого сна без сновидений, лишаясь активного, творческого существования. Это бессознательное состояние может длиться вплоть до следующего воплощения. Вместо смены ритма, накопления опыта бытия в тонких мирах Вселенной, человек словно попадает в безвоздушное пространство – нить сознательного бытия после смерти прерывается, и индивид возвращается к сознательной жизни лишь в очередном воплощении на физическом плане. Между тем, смысл человеческой жизни – это быть сознательным, а значит, творчески активным везде, на всех планах Вселенной, во всех формах космической жизни.

  Далеко не все люди осознают истинную ценность творческих способностей сознания – эволюционного завоевания человека как мыслящего существа. В течение земной жизни психическая энергия растрачивается на бессмысленную погоню за деньгами, красивыми вещами и примитивными удовольствиями, а после смерти сознание, находящееся во власти земных привычек, уже не способно обратиться к духовному творчеству и познанию. И в итоге остается лишь сожаление о земных радостях, недоступных в Тонком мире: вкусно поесть, попить, почувствовать себя хозяином, начальником, имеющим власть над многими людьми благодаря своему служебному положению – все это теперь недоступно. А духовное творчество, для которого есть в Тонком мире блестящие возможности, таким душам не нужно, потому что их сознание не привыкло к нему и не оценило те дары, которые оно несет человеку.
«Между небом и землей»

  Обитатели средних сфер астрала не испытывают таких страданий, как пленники его низших слоев. Но они тоже, хотя и в меньшей мере, чем отъявленные грешники, далеки от высших, более духовных сфер Тонкого мира, которые только и могут открыть человеку кратчайший путь к самосовершенствованию. В книгах Агни Йоги об обитателях средних слоев Тонкого мира говорится: «Замечено в Астральном Мире, что обладающие средним сознанием не стремятся в высоту. Среднее состояние избавляет их от мучений, но в то же время не накладывает обязательства самоотверженной работы». Это состояние «между небом и землей» неблагоприятно для духовной эволюции, так как привязывает человека к внешней нарядности астрала. Людям со средним уровнем сознания астральный мир поистине кажется раем – в нем нет такого количества несправедливостей, трудностей и отчаянной борьбы, которыми зачастую полна жизнь на Земле. Недаром многие пациенты Р. Моуди описывали иной мир, открывшийся им в состоянии клинической смерти, как нечто светоносное, сверкающее, полное радостного блаженства и чарующей музыки. Многим пациентам, как вспоминают они сами, не хотелось уходить из этого мира, но успешная реанимация «затягивала» их астрал в физическое тело, и видения Тонкого мира исчезали.

  Астральный мир внешне красочен и привлекателен (хотя в действительности – обманчив и иллюзорен). Если высшие сферы этого плана соприкасаются с ментальным, более совершенным миром, то средние сферы – это нечто красочное, завлекательное, нарядное, но... недалекое по своей сути, лишенное творческого огня и напряжения духа, так необходимых человеку для духовного совершенствования.

  Астральный план – это прежде всего мир желаний и чувств. Все желания и мечты человека в течение его жизни на физическом плане отражаются в виде мыслеобразов в мире астральном. А поскольку мечты обычного человека редко выходят за границы его личной жизни, то и мыслеобразы, формируемые этим человеком в астральном плане, представляют собой все те же земные желания, часто не осуществленные в течение физической жизни, но осуществившиеся в пластичной астральной материи. Например, человек мечтает в течение земной жизни приобрести какую-нибудь дорогую вещь, думает о ней, представляет ее в своем воображении... и не знает о том, что благодаря энергии его мыслей эта вещь давно уже существует в астральном мире. Мысль человека, вонзаясь в пластичную материю астрального плана, мгновенно формирует, как бы вылепливая из материи этого мира ту вещь или тот предмет, о которых человек мечтал, живя на Земле. А когда он пересекает порог земного бытия, он находит все свои личные желания осуществленными в пластичной материи астрала.

  Но астральный мир, при всем своем блеске, обманчив. Как написано в Агни Йоге, за каждым цветком этого мира скрывается змея. Это объясняется, прежде всего, изначальным несовершенством данного слоя пространства.

 Астральная стадия бытия не должна длиться долго: она дается как кратковременный отдых, временный разрыв энергетических связей с Землей для ухода в более высокие, духовные сферы Космоса. В идеале, как уже говорилось, (за исключением особых случаев), душа человека должна оставаться в астрале в течение сорока дней. После этого срока астральное тело человека может быть сброшено, и его сознание-душа может уйти в более совершенные планы Тонкого мира. Астральное тело – это не самая совершенная тонкоматериальная оболочка человека, и Учителя Агни Йоги называют ее лишним сором. Но большинству посредственных по своему развитию душ нравится внешнее сияние астрала, и вместо сорока дней они могут пробыть там тысячелетие, не торопясь в новые совершенные миры Космоса или к новым воплощениям на Земле, и тем самым задерживая свое духовное развитие иллюзорным комфортом.

В Живой Этике говорится: «Некоторые мирятся легко с нарядностью Астрала, но не найдете по себе, лишь кельи знания дадут путь». Кельи знания расположены в других, более духовных слоях пространства, астральный же мир называется Учителями Востока нагромождением именно потому, что это – мир эмоций, чувств и желаний, а желания людей чаще всего касаются их личного благополучия и комфорта.
Ноосфера иных миров

А что ожидает странствующие души в более высоких духовных мирах? Высшие сферы мира иного – это сферы подлинного Света и знания. Сбросив астральное тело, сознание-душа человека перемещается в тело ментальное и переходит в ментальный мир. Смена тонких тел не похожа на земную смерть, так как осуществляется безболезненнее для сознания. Как уже упоминалось, при смене тонких тел тоже бывает короткий момент забытья, бессознательности, но он длится не так долго, как при сбрасывании физического тела.

Бытие в ментальном мире Агни Йога и многие другие духовно-философские учения описывают как неземное, райское блаженство. И это блаженство может быть насыщено разнообразным и активным творчеством. Освобожденное от необходимости поисков одежды, пищи и других материальных средств к существованию, сознание человека в высших сферах Космоса может сконцентрироваться только на вопросах своего дальнейшего духовного и интеллектуального творчества. Все предметы обихода находятся здесь «под рукой»: одежду тонкие тела создают себе сами, выделяя светоносную материю из своего собственного энергетического кокона, или формируя ее из окружающего пластического материала. Пищей для развоплощенных душ служат некоторые виды тонких энергий. Следовательно, ни поиски одежды, ни заботы о пище не обременяют обитателей Тонкого мира, и все свое время они могут посвятить духовному творчеству. В чем конкретно оно будет заключаться? В принципе, в том же, чем люди занимались на Земле – в науке и искусстве, в способности создавать мыслью новые формы и образы, новые произведения искусства и литературы, делать новые изобретения и открытия, информационное содержание которых остается в пластичной материи Высших миров.

Ученые, ушедшие с земного плана бытия, в своем посмертии будут продолжать интересующие их исследования, композиторы и музыканты продолжат сочинять музыку и слушать космическую музыку сфер, ибо пространство полно природных гармонических волн и вибраций, воспринимаемых человеческим сознанием как музыка. Художники будут продолжать создавать свои картины и там, в высших сферах Тонких миров. Высшие планы бытия, фактически, соответствуют понятию «ноосферы», о которой писал В.И. Вернадский. Ученый резонно предполагал, что мысли людей, их научные открытия и идеи не должны исчезать бесследно. В околоземном пространстве Космоса должна существовать некая «сфера разума», содержащая информацию об интеллектуальной и художественной деятельности человечества. Современная наука уже более конкретно подошла к проблеме неуничтожимости мыслительной энергии, выдвинув гипотезы существования лептонных и торсионных полей. Эти гипотезы соответствуют утверждениям Агни Йоги о том, что информация идей и открытий, сделанных ушедшими с земного плана бытия сознаниями выдающихся деятелей культуры, сохраняется в тонком пространстве, рано или поздно становясь достоянием какого-либо «земного» исследователя, сознание которого информационно «настроено на данную волну». Открытия и изобретения современных ученых принадлежат не только им. Вполне возможно, что они были лишь «считаны» напряженным разумом исследователя с тонкоматериального слоя Акаши-ноосферы, а настоящий автор этих открытий – кто знает? – может быть, жил в эпоху древних цивилизаций Атлантиды или Лемурии... Разумеется, никто не отрицает заслуг «земных» изобретателей и ученых: ведь для того, чтобы «отыскать» идею или изобретение в гигантском информационном банке ноосферы, нужен напряженный труд – только благодаря ему мысль ученого «выходит на связь» с соответствующим слоем ноосферы и «расшифровывает» энергетический код, оставленный первоначальным автором идеи. Но, тем не менее, истинных авторов того или иного открытия установить трудно, так как творчество – и научное, и художественное – имеет основу не столько личностную, сколько всеобщую, космическую.

После пребывания в мире ментальном лишь избранные представители рода человеческого, обладающие очень высоким духовным уровнем развития, могут сбросить ментальное тело и подняться в Мир Огненный в своем огненном теле. Тело огненное человек современной земной цивилизации не может сбросить: на нашем этапе оно неуничтожимо. После миллионов лет дальнейшей эволюции человеческие существа смогут сбрасывать и это тело и облекаться в свето-материю принципов Буддхи и Атма. Но пока подавляющее большинство людей нашей эпохи не обладают даже полностью оформленным ментальным телом, не говоря уже о том, чтобы уметь его сбрасывать и облекаться в тончайшую материю огненного тела...

Бытие в Мире Огненном – это поистине неземное блаженство, доступное лишь тем, чье сознание сумело подняться до такого уровня духовности, который необходим, чтобы сформировать светоносное огненное тело – сосуд, позволяющий сознанию жить в море космического огня. Именно про этот космический план Христос сказал, что «Царство Божие берется силою». Именно в эту светоносную область открытий, идей, звуков и красок может прийти дух высокоразвитого человека после своего ухода с физического плана существования...

В процессе духовной эволюции человека необычайно важно, чтобы он сумел воспользоваться возможностями, даваемыми ему пребыванием в Тонких мирах. Главное – чтобы сознание его могло творчески отозваться на все богатство окружающего его космического природного разума, а не сожалеть об утраченных земных радостях. Далеко не все люди способны в своем посмертии найти путь к дальнейшей эволюции – многие сознания упираются в преграды, созданные низким уровнем развития их сознания.

Мир Тонкий – это мир следствий, подчеркивает Агни Йога, и чтобы посмертное бытие человека было не сонным оцепенением, а творческим прорывом в беспредельность, необходимо, чтобы человек создал себе предпосылки для духовного творчества еще во время земной жизни.
ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ, БЕССМЕРТИЕ
Сокровище Чаши

Что является смыслом воплощений и вообще всего существования человека – и в нашем земном мире, и в иных планах Космоса? Именно накопление знаний, опыта и духовных сил, которые являются и показателями, и двигателями духовной эволюции человека. Накопление знаний неотделимо от другой задачи: творческого, созидательного применения этих знаний во всех сферах космического бытия, где может проявить себя дух человека и его сознание. Накопление и применение, получение и отдача – это и есть суть энергоинформационного обмена между человеком и Космосом, обмена, в котором состоит вся наша жизнь.

Опыт многих воплощений, пройденных духом, не исчезает в небытии со смертью физического тела. Он переживает все смертные оболочки человека и сохраняется в главном энергетическом носителе сознания-души: в теле огненном. Все лучшее, светлое, творческое, чего добился человек в течение своих земных жизней, сохраняется в особой сокровищнице духа, носителем которой служит 5-й принцип – самосознание, Высший Манас. Эта сокровищница имеет конкретное отражение и в тонкоэнергетической природе человека. Чуть выше анахата-чакры – энергетического центра сердца – расположен центр Чаши. Именно в этом центре сохраняется кристаллизованный опыт всех воплощений души. Энергоинформационное содержание Чаши – это и есть главный итог всего бесконечного круговорота перевоплощений, смысл всех жизней, прожитых человеком на Земле.

О смысле жизни человека, о накоплении им сокровищ опыта и знания в «Гранях Агни Йоги» говорится: «Все, живущие на Земле, всецело заняты земными интересами, вопросами и проблемами, забывая, что Земля – это подготовительная ступень для более продолжительной жизни в Надземном. Правильно сказал Соломон: "Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем". И действительно, что пользы, если погибли когда-то великие цивилизации и исчезли народы вместе с материками, которые они населяли; что пользы, если исчезнет и наша. В беге времени все обречено на уничтожение. Но польза от всех трудов земных оказывается в другом измерении. В Чаше собираются плоды всех трудов человека, которыми трудится он под солнцем. В Чаше идет накопление опытных отложений. И из видимости в невидимость уносит с собой человек результаты своих достижений. В применении к плану земному вопрос был совершенно правилен, ибо люди, забывшие о духе, Землей и земным ограничили свое бытие. Но дух существует, дух не умирает, дух независим от того, знает об этом земной ум человека или не знает. И цель и смысл земного пребывания могут быть объяснены лишь только задачами духа, почерпающего опыт и знание и умножающего их в каждом воплощении в теле. И тогда пользу великую может извлечь человек из своей жизни земной и всех трудов его, которыми трудится он под солнцем, ибо, озаренные пониманием задачи эволюции духа, они принимают совершенно другое значение и становятся средством достижения все новых и новых ступеней эволюции всего человечества».
«Сеятели» и «жнецы»

В Учении часто встречается мысль о том, что земная жизнь человека – это лишь подготовка к надземному бытию. Какова длительность земной жизни человека? Максимум, 80–90 лет, за редким исключением. А сколько длится перерыв между воплощениями, то есть существование в Тонком мире? Сроки могут быть разными, в зависимости от кармы, духовного уровня и желания самого человека. Находиться в Тонком мире он может от одного года до полутора тысяч лег. Внушительные цифры, не правда ли? При этом время в Тонком мире условно и совершенно отлично от нашего, земного: секунда в нашем физическом плане может показаться вечностью в мире ином, и, напротив, полторы тысячи лет в Тонком мире могут пролететь, как обычная земная неделя. Потому важно, чтобы, оказавшись за чертой трехмерного мира, человек нашел правильный способ дальнейшего своего существования, – способ, ведущий к духовной эволюции. Соотношение же возможностей земного и надземного бытия таковы, что здесь, на Земле, человек закладывает причины, чтобы в надземном пожинать их следствия. «Сеятель здесь, а жнец – там», – вот закон, регулирующий земное и надземное бытие. Посмертное бытие целиком определяется привычными мыслями и устремлениями человека, так как именно мысли в конечном счете определяют состояние его сознания.

В надземном бытии практически невозможно начинать что-либо новое, можно лишь продолжать то, чем занимался человек во время своей земной жизни.

В «Гранях Агни Йоги» так сказано о посмертном состоянии: «Готовимся жизнью к тому, чтобы все земное оставить здесь, на Земле. Готовимся жизнью к тому, чтобы перейти в мир иной, где все движется мыслью и где царствует мысль. И если сейчас не утвердим понимание это в сознании и сердце, то там утверждать будет поздно, ибо там уже действовать надо силою знания и опыта, приобретенного здесь, на Земле. Начало здесь, но продолжение там, продолжение начатого. И обязательно надо начать, чтобы продолжить».

Естественно, здесь говорится лишь о духовных, светлых начинаниях, ибо только они способны выковать человеку путь к эволюции и в земной жизни, и в иных мирах.

Одна из немаловажных возможностей, открываемых сознанию человека в посмертном бытии – это развитие принципа многомерности, свойственного его разуму, и возможность творческого участия в жизни всего Универсума. Человеку дано право космического сознания самой Природой. Он может проявлять свой творческий потенциал и на высших планах космического бытия, а не только в физическом мире. Природа человека микрокосмична, и это дает его сознанию возможность надземного творчества. Знак Живой Этики – три круга в кольце Вечности, древний знак Великих Учителей человечества, означает космичность сознания человека. Три малых круга символизируют три основных мира Вселенной: физический, Тонкий и Огненный. Окружность вокруг них – символ не только Времени, но и сознания человека. Древний знак Шамбалы выражает главную эволюционную цель человека и социума: расширить сознание за пределы физического мира. Научиться осознавать одновременно все миры Вселенной, и не только осознавать, но и творчески участвовать в их бытии.

Осуществление этой цели неотделимо от задачи духовно-нравственного совершенствования человека.
Горнило земной жизни

Помимо накопления опыта, у земного бытия есть и еще одна важная сторона: именно на Земле происходит выявление всех душевных и духовных качеств человека и трансмутация, то есть улучшение, изменение их в огне суровой жизненной борьбы. Именно этим и ценен опыт воплощений. Земная жизнь своей насыщенностью подобна горнилу, перерабатывающему и усиливающему все внутренние качества человека. Только в земной жизни человек может изменить что-то в своем характере и, следовательно, в своей будущей судьбе. В мире ином никакие принципиальные изменения невозможны, возможно лишь следование по уже проторенному пути. Именно физический план с его жесткими энергиями, плотной и тяжеловесной материей, резкими границами пространства и времени содержит в себе условия для наискорейшей переработки кармы и ускорения духовной эволюции. В тонком мире таких условий нет, хотя накопление знаний осуществляется и там.

Земная жизнь и сам плотный мир нужны человеку как необходимая стадия в процессе его духовного развития. Этот отрезок жизненного пути человека является особенно важным, потому что именно здесь, в плотном мире, человек совершает свой решающий выбор. Условия выбора просты: свет или тьма, совершенствование или деградация. О влиянии земной жизни на посмертное состояние сознания в «Гранях Агни Йоги» сказано: «Выбирать можно здесь, на земле, там придется иметь дело только со следствиями сделанного выбора. Раньше это положение отличалось начертанием: "Оставь надежду, входящий сюда". Теперь можно сказать: "Знай, входящий, что входишь в сферу реализации всех твоих устремлений"».

В Агни Йоге, таким образом, говорится, что каждому человеку следует заранее позаботиться о своем внетелесном бытии: «Дом духа возводится еще при жизни в теле с тем, чтобы в него перейти, когда тело закончит свое существование. Если его нет, если дом духа отсутствует, то куда же тогда устремиться и где найти пристанище после освобождения от тела? Но тот, кто озаботился об этом заранее, спокойно устремляется туда, куда привык он летать при жизни в теле. Притяжение совершается автоматически по прорытому в пространстве каналу. Где мысль, там и дом. Дом духа строится мыслью».

Почему именно здесь, в несовершенном земном мире, а не в Высших Тонких мирах, совершается этот выбор? Основное условие выбора – это искренность. Только земная жизнь с ее яркими, зримыми образами, с ее четкими границами добра и зла, света и тьмы, способна создать человеку самые объективные условия для искреннего выбора. Человек носит в глубинах своего сознания многие неизжитые, непроявленные мысли и желания. Чтобы выбор его был истинным, эти скрытые импульсы должны проявиться. И только тогда, когда все темное, несовершенное, проявится в его сознании вместе со светлым и лучшим, что накопил он за все прожитые жизни, – только тогда в душе его начнется истинная борьба за выбор, что оставить в себе – Свет или тьму? И с чем остаться самому, на чьей стороне? Моральному выбору, совершающемуся в душе человека, всегда будет предшествовать борьба между светом и тьмой, между лучшим и худшим в нем. Главный выбор человека совершается не на словах – он совершается его земной жизнью. И если человек мечтает об одном, но живет совсем по-другому, если он твердит о свете, но самой своей жизнью сеет вокруг себя зло – никакие слова не оправдают его перед Космосом. Только вся земная жизнь человека в совокупности его мыслей, чувств и дел может считаться его подлинным моральным выбором. А тяжелые и суровые условия плотного земного бытия поневоле являются наилучшими условиями закалки его духа. Только благодаря суровым испытаниям земной жизни человек может понять сущность самого себя – и изменить ее, выковав из себя то, чем он хочет стать.

«..Лишь на Земле есть то горнило, в котором трансмутируются наши энергии и получается обновление и накопление новых», – писала о Земле и земной жизни великая духовная подвижница Е.И. Рерих.

Горнило земной жизни служит одновременно и проверкой всех качеств воплотившегося духа, и условиями для их дальнейшего улучшения, то есть трансмутации. Ведь многие неплохие, светлые индивиды в своем посмертии решали взять на себя особые миссии помощи другим людям. Но, воплотившись в земных условиях, когда дух человека затемнен плотной оболочкой физического тела, они или забывали о своей миссии, или не находили в себе достаточно сил, чтобы выполнить ее. Своей жесткостью земная жизнь обжигает белоснежные крылья духа и подвергает его суровым испытаниям на прочность, мужество и чистоту. Не все воплотившиеся духи выдерживают это испытание. Но оно необходимо, ибо только оно честно и объективно показывает человеку реальную степень его духовного развития, его истинные возможности, его достижения и недостатки.

Есть и еще один интересный аспект взаимодействия сознания человека с плотным миром. Если для человека с достаточно высоким уровнем развития земная жизнь и физический план представляют собой ступень трансмутации низших энергий в высшие, то для людей невысокого уровня сознания земной план, кроме всего прочего, является и необходимой ступенью познания окружающего. Подавляющее большинство людей могут познавать жизнь только на грубо-объективных, жестких формах плотноматериального бытия. Только когда духовный уровень человечества поднимется на более высокую ступень, оно получит возможность проходить свою эволюцию в более совершенных, тонкоматериальных мирах.
Тайна бессмертия
Существует ли бессмертие? Не одно поколение ученых, в том числе, философов, задавало себе этот вопрос. И если бессмертие существует – каким оно должно быть? Бессмертием тела или души? Ведь даже о природе бессмертия у людей существовали разные представления. Известный русский философ Н. Федоров мечтал о бессмертии именно физическом, о вечном существовании человека в пределах физического плана, а не о бессмертии души в мире ином. Федоров даже высказывал идею о воскрешении поколений умерших людей путем использования генофонда их потомков, живущих ныне. Эта идея в какой-то мере оказалась созвучной современным экспериментам по клонированию. Ведь некоторые ученые, занимающиеся исследованиями в этой области, всерьез считают, что с помощью генной инженерии можно будет воссоздавать не только отдельные органы человеческого тела, которые можно будет использовать для пересадки больным вместо донорских, но и... все человеческое существо. Что стоит за подобными идеями? Неверие в существование души? Незнание того, что человек многомерен по своей природе, и его сознание может существовать не только в границах физического плана? Скорее всего. Иначе вряд ли у кого-то возникла бы идея «воссоздать» на земном плане Моцарта или Эйнштейна путем клонирования. Ведь гений – это не только физический организм, это прежде всего сознание, душа. Можно ли «вселить» душу гения насильно в созданный для нее путем клонирования физический футляр? К тому же не принимая во внимание создаваемые личной кармой сроки и условия его последующих воплощений на Земле... Так каким же должно быть бессмертие? В Живой Этике, как мы помним, говорится, что смерть – это величайшая иллюзия бытия. Смерти как прекращения разумного существования нет. Дух человека бессмертен по своей космической основе. Но там же, в Агни Йоге, подчеркивается, что бессмертие духа не означает еще бессмертия личного сознания. Оказавшись за пределами трех измерений, сознание человека в силу своего духовного несовершенства на какое-то время гаснет, чтобы затем проснуться в измененном состоянии. Что такое бессмертие? Это – ясность, непрерываемость сознания. Оно возможно отнюдь не только при жизни на физическом плане. У Архата при обычном выделении астрального тела и при явлении смерти разницы в состоянии сознания нет никакой. Он еще при жизни переходит границы смерти сознательно. Адептам высшего знания жизнь в тесной физической оболочке кажется настоящей тюрьмой, так как трехмерный план значительно ограничивает творческие возможности сознания. Именно отсюда появился известный тезис эзотерических учений о том, что смерть на физическом плане означает подлинное рождение души, освобожденной от материальных оков. И наоборот, воплощение высокоразвитого духа на физическом плане представляет для его души настоящее «заключение». Недаром даже люди, побывавшие в состоянии клинической смерти, говорили о том, как прекрасен мир высших измерений и как им не хотелось его покидать. Следовательно, цель духовного развития человека – достичь непрерываемости сознания. Именно непрерываемость сознания является подлинным бессмертием даже тогда, когда физическое тело сброшено. При замутненности сознания, вызванной духовным убожеством, само узко-материалистическое существование в физическом мире является ничем иным, как духовной смертью. Недаром Вивекананда говорил: «Безразлично, живы вы или умерли».
Бессмертие связывается в Агни Йоге с непрерываемостью сознания. И только тогда, когда оно будет достигнуто, человечество забудет само понятие смерти. В Агни Йоге сказано: «Сохранение сознания после смерти физического тела зависит от тех накоплений, которые может удержать человек, когда мир материальный перестает быть для него очевидностью».
   Но бессмертие тоже бывает разным. Бывает бессмертие светлое, бессмертие Адептов Светлых Сил, и бывает бессмертие темное, бессмертие адептов тьмы. Первое – светло и прекрасно, второе – ужасно, и все-таки, рано или поздно, оно подлежит концу. Бессмертие Света вечно, бессмертие тьмы – нет. Поэтому проблема бессмертия тесно связана в Живой Этике с проблемой духовного самосовершенствования. Только духовное, сознательное бессмертие сознания можно считать целью жизни человека.
ЖИЗНИ ПРОШЛЫЕ И БУДУЩИЕ
Кем были мы прежде?
Проблема перевоплощений и памяти прошлых жизней стала в наше время объектом серьезных научных исследований. В свое время эта тема заинтересовала психиатра Вирджинского университета США Яна Стивенсона. Его первая работа на эту тему – эссе «Доказательство продолжения жизни на материале воспоминаний о прошлых воплощениях» – получила всеобщее признание на конкурсе, посвященном памяти первооткрывателя в психологии Уильяма Джеймса. Стивенсон провел строго научный анализ почти тысячи случаев предполагаемых перевоплощений, многие из которых впоследствии описал в солидных медицинских журналах США. Доктор Стивенсон лично общался с «перевоплощенцами» в семи случаях в Индии, трех на Цейлоне, двух в Бразилии, семи на Аляске и одном в Ливане.
   Жительница Бразилии Мария Жануария де Оливейро, умирая, неожиданно сказала своей лучшей подруге, учительнице Иде Лоренс, находящейся рядом: «Я обещаю тебе, что вернусь и появлюсь на свет как твоя дочь. Когда я начну говорить, то расскажу многое из своей теперешней жизни, и ты узнаешь, что я говорю правду».
   Спустя месяц после смерти подруги миссис Лоренс обнаружила, что беременна. Она не переставала думать о предсказании умершей Марии. Когда она родила девочку, которую назвала Мартой, она стала внимательно наблюдать за ее развитием. В два года Марта поразила родителей упоминанием точных подробностей жизни Марии Жануарии, как своей жизни. Доктор Стивенсон дважды интервьюировал Марту: в 1962 году, а затем в 1972, и обнаружил, что, подрастая, девочка сделала 120 сообщений о своей прошлой жизни, и все они подтвердились. Марта точно описала своего отца в прошлой жизни, вспомнила, что подарила своему крестнику двух коров, когда он еще был жив, а также, что она и ее подруга (а в нынешнем воплощении – мать) Ида Лоренс в один и тот же день купили себе одинаковые седла для верховой езды. Марта узнала даже одного из бывших поклонников Марии Жануарии. 
   Виктор Винсент, индеец племени Тлингит, примерно за год до своей смерти навестил свою племянницу миссис Корлисс Чоткин, живущую на Аляске. Он предупредил ее (при этом даже напугав неожиданностью своего заявления): «Я вернусь в твоем следующем сыне. У него будут вот эти шрамы». Он показал ей шрам на спине, оставшийся после операции, и небольшой шрам неправильной формы справа от носа. 15 декабря 1947 года, спустя полтора года после смерти брата, миссис Чоткин родила мальчика, который уже при рождении был похож на своего дядю Виктора. Невероятно, – но у него были на спине и возле носа родинки, похожие на шрамы умершего дяди. Когда же Корлисс-младший начал говорить, он заявил, что его зовут Какоди, – это было племенное имя Виктора Винсента. Когда мальчику исполнилось два года, он узнал в проходящей мимо женщине падчерицу Виктора, Суси, и обнял ее, повторяя: «Суси, моя Суси!» В тот же год он узнал и сына Виктора, Уильяма, и воскликнул: «Вот Уильям, мой сын!» Через год он таким же образом опознал и вдову дяди, Роуз. Когда мальчик стал постарше, он подробно рассказывал о многих событиях из жизни Виктора Винсента и даже верно указал, в какой комнате их дома останавливались Виктор и его жена, когда приезжали в гости к родственникам (до его рождения в новом воплощении).
«Терапия прошлой жизни»
Как ни странно, но и многие болезни, фобии и непонятные психологические состояния некоторых людей также имеют в качестве своего истока их прежние жизни. Психотерапевты давно уже отметили тот факт, что воспоминания прошлых жизней часто могут не только пролить свет на те или иные проблемы со здоровьем, возникшие у пациента, но и в ряде случаев содействовать полному излечению человека. Информация о прежних воплощениях чаще всего извлекается из подсознания пациентов благодаря так называемому регрессивному гипнозу (иногда с этой же целью используются сеансы психоанализа). Всем известно, что волевым приказом врач может «вернуть» сознание пациента к детскому возрасту. При этом загипнотизированный начинает себя вести совершенно так же, как обычный ребенок соответствующего возраста. Но оказывается, можно достичь и более «глубокого» возвращения в прошлое, когда психотерапевт приказывает загипнотизированному пациенту «вернуться назад» на сто, двести, или триста лет. Иногда в таких случаях сознание человека получает возможность «вспомнить» уже не детские годы текущего воплощения, а даже свои прежние жизни. Использование воспоминаний о прежних инкарнациях во врачебных целях (прежде всего для решения различных проблем психологического характера) в современной медицинской науке получило название «терапии прошлой жизни». За последние двадцать пять лет это оригинальное направление в зарубежной медицине получило широкое распространение в Европе и США. А. Ладсберг и Ч. Файе в книге «Встречи с тем, что мы называем смертью» описывают некоторые интересные случаи успешного использования терапии прошлой жизни в медицинской практике.
Так, Нэнси Шиффрин, тридцати трех лет, писательница из Калифорнии, с большим трудом доводила до конца свои книги и статьи из-за странной потери работоспособности в тот период, когда работа над книгой или статьей уже приближалась к концу. Сама писательница полагала, что причиной этой проблемы является свойственная ей в детстве боязнь сделать что-то не так и тем самым огорчить родителей. Однако сеанс терапии прошлой жизни, проведенный с ней психотерапевтом Моррисом Низертоном, позволил ей сделать иные выводы о причинах ее основной проблемы. Нэнси увидела себя в своем прошлом воплощении в Америке в 1677 году на судебном процессе, где ее обвиняли в ереси. В тот период жизни ее главным стремлением было спрятать от инквизиции дневник с записями, свидетельствующими против нее. Это желание скрыть написанное заставило ее и триста лет спустя «прятать книгу», из-за чего она испытывала проблемы в своей профессиональной деятельности. Узнав истоки своей проблемы, Нэнси избавилась от нее.
Психотерапевт Эвелин Шифф из Института гипнотической мотивации возвращала своих пациентов под гипнозом в прошлое и именно там, в их предыдущих воплощениях, пыталась искать причины их психологических проблем. Когда она возвратила в прошлое воплощение женщину, у которой были трудности с обучением, выяснилось, что в прошлой жизни отец этой женщины часто бил ее и называл бестолочью. Когда пациентка узнала об этом, обучение перестало доставлять ей трудности.
Эвелин Шифф решила пойти дальше и попыталась использовать «терапию прошлой жизни» не только для устранения психологических проблем, но и для лечения соматических заболеваний, причины которых были не вполне ясны обычным терапевтам. Пациенткой Шифф стала хромая девушка, которая не могла ходить без посторонней помощи. Под гипнозом девушка отчасти назвала причину своего недуга: при ходьбе у нее немела лодыжка. Когда же Шифф возвратила пациентку в прошлое воплощение, девушка увидела себя брошенной в тюрьму, где к ее ноге было прикреплено тяжелое ядро, которое практически не давало ей возможности ходить. Сеанс помог ей совершенно избавиться от хромоты. По совету знакомых к терапии прошлой жизни обратился мужчина, страдавший тяжелой формой алкоголизма. Несмотря на его стремление узнать, не были ли истоки его болезни вызваны какими-либо обстоятельствами прошлой жизни, он был настроен довольно скептически и вообще не очень-то верил в прежние воплощения. Когда врач-гипнолог вернул его в прежнее воплощение, выяснилось, что во время войны в Испании он был партизаном и попал в плен. В какой-то момент гипнотического сеанса он вдруг судорожно раскинул руки, и захрипел: «Они вырезают мне язык!» Выяснилось, что в плену враги подвергли его жестоким пыткам, а затем бросили умирать от жажды и травм. Психологический шок в сочетании с мучительным чувством сильной жажды, испытанные этим человеком в прошлой жизни, в новом воплощении трансформировались в его пристрастие к алкоголю. Сеанс терапии прошлой жизни существенно облегчил пациенту борьбу с пагубной привычкой, несмотря на его прежде скептическое отношение к теории реинкарнаций.
   В отечественной практике терапии прошлых жизней известны случаи, когда целительнице удалось помочь женщине, испытывающей мучительное жжение в области живота, хотя никакие медицинские исследования не могли установить причину подобных ощущений. Под гипнозом перед пациенткой встала ужасная картина ее смерти в прошлом воплощении: ее казнили, распоров живот и насыпав перец в рану. Дело происходило в одной из стран Востока. После сеанса непонятное жжение в животе прекратилось.
  Другой человек испытывал мучительное чувство страха, когда кто-то смотрел ему в спину. В ходе сеанса регрессивного гипноза выяснилось, что в прежней жизни этого человека убили выстрелом в спину. После того как пациент понял причину своей проблемы, это тяжелое чувство покинуло его.
   Благодаря вековым наблюдениям, описанным в эзотерических учениях Востока, истоки многих психологических проблем могут быть ясны и без сеансов гипноза. Так, люди, от рождения боящиеся купаться, в прошлой жизни скорее всего утонули. Те, кому безо всяких видимых на то причин свойственен сильный страх высоты (имеются в виду не естественные опасения и головокружения, свойственные всем, а именно чувство, напоминающее фобию) могли в прежней жизни умереть, упав с большой высоты, и т. п.
Однако не следует видеть в терапии прошлой жизни панацею от всех болезней и психологических проблем. Даже если благодаря «возвращению» в прошлую жизнь пациенту стало ясно происхождение болезни – это еще не означает, что он сможет избавиться от своих проблем. Ведь, как говорится в Агни Йоге, большинство проблем и неурядиц, которые преследуют нас в этой жизни, имеют кармическое происхождение. И терапия прошлой жизни помогает, как правило, только тем, кто не был виновен в несчастье, случившемся с ним в прежнем воплощении. Если же проблемы человека были созданы отрицательной кармой его собственных неблаговидных поступков, самое большое, что может сделать терапия прошлой жизни – это в какой-то мере облегчить состояние пациентов, но не устранить полностью причины их жизненных проблем. Так, женщина средних лет из Вирджинии на сеансе терапии прошлой жизни узнала, что в прошлом воплощении она покинула своего новорожденного ребенка, чтобы продолжать существовать без забот. Ее карой за этот поступок стала бездетность в нынешнем воплощении: по медицинским причинам она не может иметь детей.

Человек, страдавший от импотенции, согласившись на уговоры друга, пошел на прием к экстрасенсу, чтобы тот «прочел его прежнюю жизнь». Целительница, не знавшая о характере проблем пациента, сказала ему, что в прошлом воплощении тот был насильником. Человек ушел, смирившись с судьбой.
   Другой пациент из Нью-Джерси при гипнотическом погружении в прошлое узнал, что в прежнем воплощении он был убийцей. Он считает, что его постоянная борьба с невезением (дважды была сломана нога, трижды попадал в автомобильные аварии, чуть не утонул, несколько раз был уволен с работы и т.д.) вызвана именно этим обстоятельством.
Каким же образом информация прошлой жизни переносится в будущее рождение человека? Очевидно, передаточным звеном здесь выступают тонкоматериальные субстраты нашего организма, особенно – астральное тело, которое люди среднего уровня духовного развития даже не сбрасывают при перевоплощениях (так как ментальное тело, в которое может перейти душа, оставив астральную оболочку, у них не сформировано полностью). Как явствует из приводимых выше примеров, поранение астрального тела человека в прошлом воплощении может отражаться и на новом астральном теле, созданном в его будущем воплощении (в приводимых выше примерах именно это было причиной «передачи» из прежних жизней в будущие характерных родинок, возникших на месте «прошлых» шрамов, чувства жжения в ужасной ране, ставшей результатом смерти в прошлой жизни, непонятных ощущений в ноге, явившихся причиной хромоты и т.п.)
   Не исключено, что и в случае растворения астральной оболочки прошлого воплощения, новое астральное тело человека может сохранять в себе информацию о состоянии его «предшественника». Астральная материя по своей природе пластична, она хорошо запечатлевает и сохраняет в себе информационно-структурные особенности всего, что ее окружает. И все же главным, от чего зависит формирование астрального тела человека в новом воплощении, является не «память» об особенностях структуры прежних тонких тел, а закон причинно-следственных связей, называемый на Востоке законом кармы. Благодаря конкретным примерам нетрудно убедиться, что основные обстоятельства перевоплощений диктуются именно кармическими причинами.

------------------------------