|
«Оказавшись за пределом трех измерений, даже самый хладнокровный ужаснется, если сердце его не приготовлено к следующему познанию. Нельзя перескочить из одного состояния в другое без закаления огненного (подготовки (Е. Б.). Так невозможно принять красоту и торжественность Тонкого Мира без своевременного утончения сердца. Можно в темноте стоять бессмысленно перед прекраснейшим произведением искусства, но ведь темнота в нас самих! И зажечь пространственный Огонь можно лишь Огнем сердца. Много раз говорилось, что Великий Огонь выявляется нашим сердцем. Так, если кто-то остается в темноте четвертого измерения,и все следующие измерения превращаются в ужасные гримасы без освещения Огнем Сердца». (М.О.I,§30). Как будто туманно, непонятно говорится о пространственном Огне, об Огнях сердца? Как будто далеко от христианского понимания? Махатма М. говорит:«Кто будет считать беседу о Мире Огненном суеверием или язычеством,тот не может почитать облик Спасителя».(§541,М.О. I.).
А разве Христос не говорил о Небесном Огне и об огнях сердца? Он сказал: «Огонь пришел Я низвести на землю,и как желал бы,чтобы он уже возгорелся».(Евангелие от Луки,гл.12,ст. 49).
Где возгорелся?— В сердцах людей.В Священных Писаниях,как Ветхого,так и Нового Завета читаем, что Дух Святой проявляется Огнем.В виде Огненных Языков Дух Святой снизошел на Апостолов. Вызвать Огонь Святого Духа можно пламенным проявлением чувств своего сердца. Проявленный Огонь нашего сердца привлекает Пространственный Огонь Св.Духа, благодетельный для всей Земли. Христос пришел, как Он сам говорит — «низвести Огонь на Землю» и желал бы, чтобы и люди делали то же.
«Вступая в Тонкий Мир, можно ясно держать перед собою решение идти к Свету, спешить к совершенствованию, и при этом каждое наставление чрезвычайно важно. Если мы уже на Земле приближаемся к распознаванию,то в переходе в Тонкий Мир это достижение будет благодатью. Главное, явления отчаяния и растерянности препятствуют усвоению новых условий, но если мы твердо запомним, куда идем и зачем, то мы сразу найдем много помощников.Но люди особенно теряются от отсутствия тайны, когда Неизреченный Свет проникает все Сущее.Благо тем,кто могут не постыдиться своих сердечных накоплений.Любите всё,что может возвышать сердце».(§ 660, М.О. I).
Поясню некоторые мысли этого параграфа. Первые строки его могут служить одной из основ нашего миросозерцания. Такой основой должно быть — «решение идти к Свету», «спешить к совершенствованию». И если мы начнем еще на Земле свой путь и с таким решением перейдем в Тонкий Мир — это будет благодатью. Наша большая ошибка, что мы убаюкиваем себя надеждой на безмятежный покой без печали и воздыхания в Тонком Мире, когда именно там должен быть усиленный рост духовного совершенствования, которое подымет нас в Высшие Сферы. Если закрепим это желание еще на Земле,то Там найдем много помощников.
Дальше говорится об явлении отчаяния и растерянности, которое происходит от незнания, что душа, неприкрытая плотным телом, в Тонком Мире обнажена и видна ее настоящая сущность, освещенная Незримым Светом. На Земле люди не привыкли показывать своей настоящей сущности, прикрывая ее умением притворяться, говорить не то, что думают, скрывать свои мысли, скрывать душевное безобразие, пороки. Там нельзя скрыть свои мысли и чувства. Каждая мысль в Тонком Мире — мыслеформа, она видна всем и дает соответственное свечение на ауре. Вот от этого отсутствия тайны в Тонком Мире особенно теряются и впадают в отчаяние люди, стыдясь своей неприкрытой сущности. В конце параграфа дается совет-пожелание: еще на Земле позаботиться о своих сердечных накоплениях, не допуская ничего безобразящего душу, любить всё, что может возвышать сердце. Этот совет необходимо принять к исполнению.
«Даже в земной жизни люди преображают свою видимость по страстям. Насколько это справедливое качество будет усилено в Тонком Мире! Вы уже видели, как жители Тонкого Мира преображаются: кто просветляется, кто темнеет и даже обезображивается до ужасных степеней. Никто на Земле, за малыми исключениями, не хочет понять насколько справедлив закон такого самопреображения. Люди не думают, что им следует позаботиться заблаговременно, хотя бы о своем облике... Мало кто из искаженных злобой имеет достаточно разума, чтобы своевременно повернуться к Свету. По закону прогрессии он будет катиться в темные бездны пока не произойдет переворота... Не от страха перед каким-то наказанием, но от предвидения своей участи, люди должны обратиться к очищению. Мысль об очищении должна привести к осознанию Огня. Крещение Огненное есть завет самый мудрый, но как сойдет оно, когда сердце не смягчилось и пребывает в жестокости? Ужасна маска жестокости, не снять ее и не отмыть лика, как при бронзовой болезни. Жестокость — свирепая болезнь! Даже зверь бросается на жестокое существо» (М.О.I,§578).
Невольно останавливаешься мыслью на словах:«не из страха перед каким-то наказанием,но от предвидения своей участи». «Крещение Огненное» — это есть горячее огненное решение сердца немедленно начать исправлять свои чувства,улучшать свой характер, становиться лучше во всех отношениях.Чего не успеем достигнуть на Земле,но с этим устремлением перейдем в Тонкий Мир,будем там продолжать,там найдем Помощников.
«Не говорите дурно о перешедших в Тонкий Мир.Не следует поминать даже худого человека.Он уже принял свой лик.Но если кто-нибудь будет звать его дурными словами,он может вызвать вредного врага...Лучше и ему,дурному,пожелать скорее освободиться от страшной образины—так будет мудрее».(М.О.I,§579).
Слова— «он может вызвать вредного врага» могут вызвать недоумение—как он может вызвать врага? —Сколько поступков люди совершают под влиянием внушения? Шептуны из Тонкого Мира могут найти вашего недоброжелателя и внушить ему свою злом насыщенную мысль и так вредить вам.
Очень дурно переходить в Тонкий Мир в черных огнях злобы; это значит ослепнуть.Кроме слепоты такая злоба лишает средства сообщения, иначе говоря, языка духа. Когда говорим о недопустимостти злобы, мы даем лучший совет.Ведь злоба не есть человеческое свойство.Это есть самый низкий вид невежества. В злобе человек опускается в животное состояние со всеми последствиями его.Потомтоу, если человек в злобе перешел в Тонкий Мир, ему особенно трудно будет подняться.Если всякие страсти мешают восхождению,то злоба,как раскаленное железо,выжигает все приобретения.Существа Тонкого Мира средних слоев не найдут способа совершить явления очищения,пока самоослепший не найдет осколка своего разбитого духовного сознания.Совет о незлобии придется много приносить разным людям. Пусть и дети слышат его».(§388,М.О.I).
Читая этот параграф, хочется особенно разобраться в словах:— «Существа Тонкого Мира средних слоев не найдут способа совершить явления очищения,пока самоослепший не найдет осколка своего разбитого духовного сознания».Из этих слов мы узнаём,что в Тонком Мире мы сами должны находить способ очищения от страстей;узнаём, что злоба разбивает наше духовное сознание и пока самоослепший не поймет,что причина его слепоты—злоба,и не станет искоренять ее,он не сможет очиститься.
«Слепота ужасна в Тонком Мире.Представьте себе,что вы входите в полутемный дом,в углах которого ютятся неразборчивые образы, смешивающиеся между собою и окруженные какими-то неясными пятнами. Даже там,где нет особых чудовищ,слепой,злобный увидит ужасные образы.Конечно,вместо Огненных Высших Существ он с трудом различит две-три искры,которые ему ничего не говорят».(М.О.I,§ 390).
«Так,если Агни был пробужден при жизни знанием или подвигом чувства*,то он немедленно совершит великую трансмутацию.Как истинный Светоч,он укажет направление; как светоносный гелий, он вознесет в сужденную сферу.Он,так неприметный в жизни земной,становится руководящим началом в Мире Тонком. Но не только он светит в Мире Тонком,он предстоит,как провод к Существам Огненным. Без Агни нельзя принять и приобщиться к Свету Мира Огненного. Отсутствие проявленного Огня делает слепыми блуждающих духов.Мы видим Огнем и восходим Пламенем. Нет других двигателей и потому благо Огонь познавшим!» (§335,М.О.I).
Повторю § 158 из 1 ч.М.О.:«Психическая энергия,иначе говоря,огненная энергия или Агни,явлена в каждом живом существе.Каждый человек может различать в себе элементы плотные,тонкие и огненные. Там,где мы чувствуем проявление психической энергии,там уже область огненная...Это нужно замечать,ибо,таким образом,мы перестаем понимать Огненный Мир,как нечто отвлеченное»
«Справедливо можно желать знать,как совершаются переходы из разных сфер. Не трудно понять, что очищенный Агни является решающим условием.Если будем постепенно наполнять шар огненосным газом, он начнет соответственно подыматься. Если шар не удержит газ, он опустится. Вот грубый пример перехода в различные сферы Тонкого Мира.Сущность тонкая может самосильно подняться, если ее огненное зерно будет наполнено соответственно.Огонь трансмутатор помогает усваивать новые высшие условия.Агни способствует пониманию языков каждой сферы,ибо взаимоотношение существ утончается при восхождении.Конечно,высокое Руководительство не покидает стремящихся,но для усвоения Руководительства нужна преданность; так существо может подвигаться по лестнице.Никакой иной символ не может определить ближе восхождение духа.(М.О.I,§621).
«Люди,окружившие себя тьмой,во тьме переходят в Тонкий Мир.Огненные проблески так незначительны для них и желание восхождения так ничтожно,что Свет остается недоступным.Так они и ходят во тьме, ратоборствуя против Света».(М.О.I,§ 497).«Жители Тонкого Мира,которые хотят Свет,не имеют недостатка в нем. Обыватели,которым чужды потребности Света,пребывают в сумерках».(§ 153,М.О.I).
Как образно сказано: «жители» и «обыватели»! Обывателями обыкновенно называют людей, которых ничто,выходящее за пределы обихода жизни, не интересует. Все то, что просвещает ум, возвышает сердце,делает человека человечнее и внимательнее, что выходит за пределы благополучия его и его семьи,их не интересует.Обыватели чужды потребности Света-Знания на Земле, они и в Тонком Мире пребывают в сумерках.Словами «жители» и «обыватели» указано на наше долгое пребывание в Тонком Мире.Мы там будем жить «со всеми возможностями и препятствиями».
«Если соберем все подробности жизни нашей,то найдем множество доказательств Тонкого Мира.Также найдем,что голоса Тонкого Мира в большей части не доходят до Земли,как наш голос до глухих ушей. Именно это сравнение будет точно,когда представим себе крики Тонкого Мира недоходящими до Земли. Ничто не сравнится с отчаянием Тонкого Мира,когда его предупреждения не достигают цели.По-своему Тонкий Мир очень хочет помочь здешнему».(§39,М.О.I).
Об этом нам давно говорили.Стоит только вспомнить Евангельскую притчу о богатом и Лазаре,когда богатый просит послать Лазаря на Землю для предупреждения родных.
«Сколько путников,неожиданно для себя, оказываются на несколько ступеней ниже!Обычно причиной сползания будет какое-то земное воспоминание,породившее явление вожделения.Но Руководитель считает запас терпения необходимым для защиты пошатнувшихся;только не следует слишком часто черпать эту ценную энергию.Существо,самонаходящее причину,тем скорее поднимется.Действительно, подъем сопровождается радостью новых сожителей; наконец,земная ехидна зависти отпадает и мыслетворчество не затрудняется токами злобы.Но к подвижности сознания нужно теперь же готовиться.Мертвенное сознание препятствует устремлению Агни.Так представим себе совершенно ясно лестницу восхождения».(§621,М.О.Г).
Из этой выписки мы убеждаемся, что только сознательная работа над собой подымет в Высшие сферы, а не прощение.Что такое подвижность сознания? Это постоянная внутренняя работа над собой,над своими чувствами,разбор их,отбор негодного,замена злых чувств добрыми,благожелательными и т.д. Обогащение своего сознания мыслями и опытом других.Подвижность сознания в противовес мертвенному сознанию — ленивому, неподвижному.Начнем эту работу уже здесь, на Земле.
Два последние параграфа удивительно раскрывают лестницу восхождения в сферах Тонкого Мира, где нет другого языка, как «язык духа» или «язык сердца», без которого можно остаться глухим и немым. Мы знаем завет св. Сергия Радонежского: — «видеть глазами сердца и слушать ушами сердца». Это значит с сердечной чуткостью смотреть на ближнего, сердцем слышать голос о помощи, а на себя смотреть без прикрас, видеть истинную сущность свою справедливо и слушать голос своей совести. В Тонком Мире именно «огнями сердца» видят свои ошибки и ищут возможности их искоренить. Когда «огни сердца» достаточно накоплены и окрепли, они «Пламенем возносят» в новую, высшую сферу. Так поймем последние слова § 335: «Видим Огнем и восходим Пламенем. Нет других двигателей и потому благо Огонь познавшим».
В Тонком Мире на известных сферах уже нет «ехидны зависти» к успехам ближних.От этого чувства надо вовремя освободиться,ведь каждое чувство видно—оно или вознесет или будет причиной сползания вниз.
«Скажут — ссориться нельзя,глумиться нельзя,предательствовать нельзя,клеветать нельзя,ударить нельзя,служить самости нельзя,указать на преимущество нельзя,что же это за жизнь?! Прибавим — и сорить нельзя,ибо каждый сор сам сорящий вынесет».(§359,М.О.I).
Мало прочитать,надо переработать в душе все указанное,чтобы утвердить новое основание жизни, новое миропонимание,обнимающее мир невидимый.Не вечное страдание и не вечное упокоение,а вечное движение к очищению и восхождению ждет нас по ту сторону.Благо тем,кто на Земле начал это движение.К вечному движению надо подготовляться,чтобы от неожиданности,не зная ничего о Тонком Мире,при переходе как бы не случилось паралича сознания,который может задержать движение,чтобы «Светоч» в душе не погас.
В молитвах об умерших молятся о даровании душе «вечной памяти»,чтобы помнила — куда и зачем она идет.Все молитвы поминальные тем необходимы,что служат напоминанием о цели ее пути к Высшему. Почему душу влечет к Высшему? Это—Отчий Дом.
«В примитивных верованиях почитание Божества основывалось на страхе.Но страх вызывает ужас и неминуемое негодование. Природа человеческая в сущности своей хранит сознание,что Великое Начало Начал не имеет ничего общего с ужасом. Тот может произносить на своем языке слово Бог,кто может чувствовать к Нему любовь...Ничто на Земле не зажжет Огонь сердца,как Любовь».(§629,М.О.I
«Никто не подойдет к Огню со страхом.Никто не подойдет с ненавистью,ибо Огонь есть Любовь!» (§49, М.О.I).
Почему на эти страницы я внесла последние параграфы?— Для объяснения слов §621 и §335,что «Агни-Светоч» предстоит,как провод к «Существам Огненным» и что «Высокое Руководительство не покидает стремящихся».Эти указания относятся ко всякому преданному сердцем Тому,Кого он на своем языке с любовью называет — Бог.Связь,заложенная при земной жизни преданностью,получает помощь и поддержку там.«Без Бога,нет пути!»
Утеря религии пошатнула поступательное значение.Без Бога нет пути! Можно назвать Его, как хотите,но Высший Иерархический Принцип должен быть соблюдаем,иначе не к чему прикрепиться». (§628,М.О.I).
Обратим внимание на слова:«Утеря религии пошатнула поступательное значение...»
Наше время характеризуется, как время ослабления и даже совершенной утраты религиозного чувства. Причин много.И вот,люди живут без веры в Высший Мир,без связи с Высшим Миром,так и переходят в Тонкий Мир.То движение к духовному росту и накоплению духовных сил, которое получают верующие, в Тонком Мире,материалисты не получают — ведь у них в сознании нет Высшего Мира.Бессознательное состояние в Т.М.между жизнями не питает,не развивает их духовную жизнь,но даже удаляет—так сказано —«Утеря религии пошатнула поступательное движение».Не обновленными духовно,не укрепленными духовно они возвращаются для следующей жизни на Земле и,конечно,эволюция их совершенствования на Земле пошатнулась.
Жизнь бесконечна и она будет прекрасной,когда будет проходить в гармонии с Божественной Закономерностью!
«Отчего даже в Тонком Мире мало видят Огненный Мир?
Явление глаз мало приспособлено. При земном состоянии они не слушали о Мире Огненном; они глумились над ним; отвергали все Высшие Огни; они не желали познать и стыдились каждого мышления об основах Бытия. С этим отрицанием они пришли в Тонкий Мир. Могут ли глаза их смотреть на сияние, которое не существует для их сознания?» (§368, М.О. I).
Следующая выписка взята из книги «Листы Сада Мории»— «Озарение», стр.80.— «Вы заметили, как Мы называем астральный мир нагромождением...Уже знаете,что астральные тела имеют вес и объем и уносят на себе многие особенности земной жизни...,освобождаясь от земной оболочки,получают творчество духа.Но можете представить себе,как отражается относительность знаний на этих построениях.Рядом с измышленным Олимпом можно встретить уродливую фабрику,несостоявшуюся на земле. Бывают гармонические оазисы,но в общем преобладает фантастическое кладбище человеческих переживаний».
Представляли когда-то греки,что боги живут на горе Олимпе — эта мыслеформа видна и в Тонком Мире; кто-то при жизни мечтал о фабрике,—там,в Тонком Мире,существует им построенная мыслеформа неосуществленной на земле фабрики и т.д.,все вместе названо «фантастическое кладбище человеческих переживаний».
Е.И.Р.,записавшей эти беседы,из которых я беру только некоторые параграфы,ибо всех не вместить, были не раз показаны опыты с астралом и сферы Тонкого Мира,что видно из текста записей,так в § 578 было сказано —«Вы уже видели...» там же в М. О.I,§ 139—«Снова показаны низкие слои Тонкого Мира,чтобы еще раз убедиться насколько они близки к подобным слоям плотного мира.Можно жалеть насколько неподготовлено приходят люди в Тонкий Мир, принося с собой низменные привычки; они расточают силы мысли на несовершенные образы.Творчество мысли в Т.М.развито во всех областях. Трудно даже представить на какие заблуждения тратится драгоценная мощь.Нужно советовать людям хотя бы немного думать о прекрасном,чтобы избежать явления безобразия.В этом темном состоянии и заключается все несчастье.Даже низкие слои Тонкого Мира отличаются отчетливостью иллюзий. Не смутные сны,но все подробности запечатлены там.Но какая опасность, если стремление подло или пошло».
О том, что надо быть этически, морально подготовленными, вступая в Тонкий Мир, мы знаем, но в § 139 «М.О.» I ч. говорится еще об одной подготовке себя к потусторонней жизни, а именно — о развитии в себе чувства восхищения прекрасным, о любви к Красоте. Дается совет: — «думать о прекрасном, чтобы избежать явления безобразия» в мире, где все творится мыслью. «Через Красоту имеете Свет!»
«Думать о прекрасном»! Как мало людей на Земле думает о прекрасном.А ведь сколько образов несравненной красоты дают виды природы, неба с его отсветами,звездное небо в ночи,а цветы во всем великолепии.Для этих красот совсем не надо быть богатым — они доступны всем,только нужно на них обратить внимание.Мало наблюдать эти красоты,надо впитывать их в себя,надо любоваться и сохранять их в памяти,надо запечатлеть их в душе,чтобы память о них унести с собой уходя с Земли.
Сколько раз повторено:— «Через красоту имеете свет!», «Красота спасет мир!» Потому так настаивает Учение на развитии искусства. Учитесь сами, учите детей красоте.Изучайте искусство всех родов, изучайте серьезно,систематически, не с целью подготовить будущих специалистов, а потому,что чувство прекрасного касается всего внутреннего облика человека.Преображающая сила искусства покоряет и человек,невольно,подчиняясь необъяснимому влиянию,находит в себе силы обуздывать свои чувства,влечения,подчиняя их красоте.Довольно только понаблюдать поведение людей в храмах,музеях,когда под влиянием красоты и торжественности меняются люди.«Поймите — нет вещей,нет решения,нет гордости,нет покаяния,есть она — Красота! В ней путь ваш».(«Зов»,стр.110).
Обращаю внимание на последние слова — «В ней путь ваш».Не «к» красоте,но «в» красоте путь. Именно,чтобы все поступки,чувства,мысли были бы пропущены через призму красоты, были бы благородны, великодушны — так указывает Учение.Так понимая,не кажется отвлеченным, далеким от жизни утверждение Достоевского, что «Красота спасет Мир». «Даже нищего радость солнцу велика» — надо научиться радости чудесам Творения — «той самой радости, что готовит к вратам Мира Огненного».
Эти мысли найти в книгах Учения Живой Этики,как религиозный путь к Миру Высшему,кажется нам неожиданным,но гениальные ученые также понимают религиозность. Альберт Эйнштейн говорит: «Религиозность мудрого заключается в восторженном восхищении гармонией законов природы; он открывает здесь Разум столь возвышенный, что все чувства человеческие,все мысли являются по отношению к нему совершенно ничтожным отблеском».
Так смотрят на мир земной Великие Души,а «человечек» — ничего не видит,не замечает,умеет только хулить и плакать,даже проклинать и землю и жизнь,тем отдаляя себя от Миров Высших.
Озарение радостью красоты в момент перехода в Т.М.,дает лучшее направление,но эту радость надо уметь собрать живя на Земле.
«Если бы у людей было бы влечение к прекрасному,оно бы вознесло дух при переходе в Тонкий Мир в Высшие Сферы...Он о Высшем—Прекрасном не думает,его все устремления были на Земле и остаются в пределах Земли».(§307,«Братство»).
«Пусть люди соединяют понятие внутреннего совершенствования с принятием красоты земных вещей. Красота для многих, разве это не спасительный огонь для путников? Так усовершенствование своего «Я» для других будет достойным решением».(Мир Огненный,I ч.,§635).
Усовершенствование своего «Я» для личного спасения есть чистый эгоизм и не приводит к спасению. Нужно облекаться красотой,чтобы не нарушать гармонию Божественной Красоты мира. Нарушение гармонии — причина несчастья Земли.
«Искреннее самоусовершенствование не есть самость,но имеет мировое значение».(Там же,§ 81).
Итак,для творчества мысленного надо научиться наблюдать. Важно останавливать свое внимание на прекрасных образах,избегать всего безобразного,страшного.Становится понятным та забота о нас,что наши Руководители обходят скупыми словами,немногими указаниями состояние низших сфер Тонкого мира.Они поступают так для того, чтобы не закреплялись в сознании эти ужасные образы,не всплывали бы в памяти и не создавали в Тонком мире мыслеформы,несущие страдание.
«В разных странах мы видели различные изображения ада.Если эти формы осуществлены на Земле,тем самым они существуют и в мире.Тонком.Насколько же на Земле нужно избегать всего безобразного!» (Там же,§28).
|
