Глава 12. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ, ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ И ЗОЛОТОЙ ВЕК АФИН
Перед затоплением Атлантиды Фокусы Света были перенесены в эфирные октавы и на другие земли. В тех местах, где они закреплялись, повышался уровень сознания людей и расцветала культура.
Эдгар Кейси прочел в хрониках акаши о том периоде: «До окончательного разрушения Атлантиды многие атланты были переправлены на летающих и плавающих кораблях на земли Иберии, а затем в Египет…
После затопления острова Посейдон Сыны Закона Единого ушли на Запад. Они перенесли Фокусы Света с погибшей Атлантиды на другие земли… Те люди, которым предстояло быть спасенными, были оповещены о том, что им нужно вслед за вождями, наделенными особыми полномочиями, направиться в другие страны. Они обосновались на Пиренеях, в Египте, строили там храмы. В 10 300 году до нашей эры на месте Александрии была заложена библиотека знаний. А также они переселились на земли современного Юкатана, в места обитания индейцев майя, в страну инков, сейчас там находится Перу.
На Пиренеях сразу после разрушения Атлантиды также строились храмы и утверждались истинные законы и принципы, которые помогали людям вести праведную жизнь. Так продолжалось до тех пор, пока полчища африканских народов не разрушили их культуру».
Незадолго до затопления Атлантиды Сыны Бога Единого перенесли свое внимание в Египет. Было принято решение именно здесь хранить записи о достижениях цивилизации Золотого Века Атлантиды.
Жрец Храма Вознесения на континенте Атлантида Серапис68 перенес Белое Пламя Вознесения и закрепил его в Луксоре. Это действие способствовало развитию культуры в этом регионе.
Вознесенный Владыка Серапис Бей делится своими воспоминаниями об этом событии через Посланника Марка Л. Профета: «Я хорошо помню, когда появились первые признаки затопления Атлантиды. Ибо, как вам известно, этот континент погружался в воду в несколько этапов. По милости Бога, предупреждение о надвигающейся опасности позволило многим спастись. Вняв предостережению, мы отправились в Луксор…
Вам может быть интересно, почему необходимо, чтобы простые смертные переносили Духовное Пламя. Дети Света часто считают, что подобные события должны происходить непременно волшебным и чудесным образом. Возможно, элементы сказки проникли и в религию, и люди забыли, что все сотворенное Богом и человеком, было плодом их совместной работы как Вверху, так и внизу.
Что ж, я скажу вам, почему это так: дело в том, что единственное место, где Пламя действительно может пребывать, если не считать алтаря, посвященного специально этой цели – это живое сердце живого Адепта»69.
«В Египте Серапис и сопровождавшие его братья воздвигли Храм Вознесения, и с той поры хранили здесь Пламя Вознесения, сменяя друг друга в этом служении по мере того, как они перевоплощались специально для этой цели»70.
На этой территории стало развиваться Древнеегипетское государство. Оно не достигло такого же уровня в области технологий как Атлантида, но, благодаря тому, что во главе его стоял великий царь, философ и священник Гермес-Трисмегист71, жители страны обретали просветление.
Эдгар Кейси прочитал в хрониках акаши о том, что под руководством Гермеса с помощью научных знаний, принесенных с Атлантиды, в 10 390 году до нашей эры была возведена Великая Пирамида, которая строилась сто лет.
Серапис, воплотившись вновь в Египте, участвовал в построении Великой Пирамиды, будучи ее архитектором.
При ней были построены Храмы Жертвы и Красоты, где люди очищали Светом свои тела. Эдгар Кейси в своей книге говорит: «Возникла необходимость в таких людях, через которых на Земле могла бы воплотиться раса людей, обладающих большим Светом, живущих праведной жизнью».
Гермес был высочайшим Адептом, проявившим большое мастерство в науках и искусствах. За заслуги египтяне назвали его Трисмегистом, что означает «Трижды Великий». Гермеса-Трисмегиста называют отцом алхимии. В его гробнице в пирамиде была найдена Изумрудная Скрижаль, содержащая герметическую аксиому: «Как внизу – так и Вверху, как Вверху – так и внизу».
Изумрудная Скрижаль является ключом к алхимическим опытам древних и современных алхимиков. Великие египетские посвященные в тайные знания говорили о том, что Макрокосм соответствует микрокосму – человеку. Творец создал человека по Образу и Подобию Своему. Бог, который является изначальным Духом, создав человека, вложил в его сердце Изумрудную Скрижаль – частицу Своего Света. Таким образом, человек стал проявлением Божьего Духа на Земле.
Эта надпись на Скрижали обозначает также, что человек внизу должен стать зеркальным отражением того, что находится Вверху, отражением своего Высшего Я. Когда отражение внизу соответствует Образцу Вверху, Земля больше не может удержать душу и она восходит к своему Истоку, сохранив уникальную самобытность.
Египтяне осознавали значение построенных ими пирамид. Основание пирамиды – это точка, где Дух соприкасается с Материей. Четыре стороны пирамиды – это символ четырех нижних тел72 человека, служащих храмом для развития души на плане Материи. Они осознавали также, что целью жизни является вознесение, когда Энергия из основания позвоночника поднимается до венечной чакры73, т.е. от основания пирамиды до ее венца. Но прежде, они должны были очистить все чакры и четыре нижних тела Светом Бога, растворить все нечистое в себе.
В храмах при пирамидах люди готовились к служению своей стране во Славу Бога под руководством Адептов, которые назывались именем Гермес. Гермес – это не только имя великого Гермеса-Трисмегиста, но и название должности. В задачу тех, кто носил имя «Гермес», входило распространение Истины как устно, так и в письменном виде. Они давали неофитам знания, сохранившиеся еще со времен Лемурии. Жрецами при пирамидах разрабатывались этапы посвящений, ибо считалось, что великие знания необходимо заслужить своим постоянным устремлением, верой и служением.
Е.П.Блаватская описала этапы посвящений в своей книге «Разоблаченная Изида», основываясь на египетской «Книге мертвых»:
«Крата Непоа, или мистерии древних жрецов» Фивы
Неофит проходил следующие испытания:
испытания «Двенадцати мучений» – символ скитаний души в пещере;
ученик должен научиться управлять страстями;
ни на миг не терять мысль о Боге.
После прохождения испытаний он получал I степень – пастофор.
Неокор.
Меланефор – открывались «врата смерти» – ученик вводился в подземелье, где лежало изуродованное тело Осириса. Иов проходил эту ступень и описал в «Книге Иова», которая является поэмой посвящения.
Затем давались правила:
не мстить;
помогать брату в опасности;
уважать родителей, старость;
защищать слабых;
помнить о смерти;
воскресение в непреходящем теле;
чистота телесная;
прелюбодеяние угрожало смертью (высокая нравственность).
Кристофор – ученику сообщалось тайное имя ИАО.
Балах – Гор наставлял его в алхимии.
Маннерас – Гор наставлял в астрономии.
Иерофант – получение креста ТАУ, который при смерти клали посвященному на грудь. Иерофант при достижении Гнозиса и воссоединения с Богом, становился Димиургом.
Только пройдя определенные ступени на Пути, человек мог обрести большее знание. Так, постепенно очищаясь, он мог провести через свое сердце и чакры больше Света, преображаясь во Славе Божьей. Ученик должен был умертвить низменное в себе – все человеческие помыслы, непомерные желания и воскреснуть в Духе, т.е. наполниться Светом Бога. Так ученик становился иерофантом – высоким посвященным. Трансмутировав все нечистое в себе алхимическим Огнем, он настолько наполнялся Светом, что земное притяжение больше не могло быть властно над ним, и он возносился в Сердце Бога-Отца, навечно соединяясь с Духом. Это воссоединение с Всевышним являлось целью, к которой стремились мистики74 Древнего Египта, Древней Греции и Рима, а также мистики всех последующих эпох.
Далее Е.П.Блаватская пишет о том, что если душа не достигнет единения с Богом, ее ждет вторая смерть. Либо человек становится сотворцом с Богом, либо душа проходит через вторую смерть. Первая смерть – это смерть физического тела. Вторая смерть – это прохождение души через Озеро Огня на Великом Центральном Солнце.
Е.П.Блаватская утверждает, что Моисей был обучен всей премудрости египетских жрецов и, возможно, сам был египетским жрецом.
Как и в предыдущих цивилизациях Золотого Века, в Египте человеческая гордыня взяла верх. Годфри Рэй Кинг, рассматривая записи акаши, писал: «Далее последовали картины Египта, его расцвета и падения, вызванного тем, что очень много воплощенных там людей, с преобладающими качествами интеллектуальной гордыни их достижений и бунтом против обуздания их низшей природы, умышленно злоупотребляли Знанием и Силой. Это всегда ведет к краху – индивидуальному или массовому.
Египет достиг огромного расцвета благодаря верному использованию Знания и Силы. Но, если ищущие этих даров хотят избежать разрушения, им всегда нужно иметь смирение, покорность рассудка Внутреннему Божественному Я, равно как абсолютное и безусловное обуздание низшей человеческой природы. Души, воплощенные в Египте во время ее упадка, в отличие от цивилизаций Гоби и Сахары не были неразвитыми. Напротив, они научились осознанно применять Знания и Силу, а затем сознательно избрали злоупотреблять ими. Это действие не имеет никакого отношения к Мудрости, ибо все, кто считает себя Вечными Наследниками даров этой Превосходной Богини, должны всегда быть выше всех искушений злоупотребления Знанием и Силой. Мудрость – это правильное использование всего проявленного, и тот, кто понимает эту само собой разумеющуюся, Неизменную Истину, становится открытой дверью для всякого блага, пребывающего в творении.
Считать Египет страной тьмы было бы очень несправедливо, ибо, как в раннем цикле из Египта исходил величайший Свет, так этот же величайший Свет изольется из него вновь».
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ
Благодаря фокусу Света, перенесенному с Атлантиды на землю Греции, здесь началось возрождение культуры.
Изумрудное Пламя (Пламя Истины и Исцеления), хранившееся в Храме Истины на Атлантиде, незадолго до затопления континента было перенесено верховным жрецом, известным теперь под именем Вознесенного Владыки Иллариона75 и закреплено в Храме Аполлона в Дельфах.
Афина Паллада76, бывшая на Атлантиде высшей жрицей, стала наставницей Дев и Оракулов в Дельфийском Храме.
Афина Паллада
В энциклопедии «Владыки и их обители» говорится: «Дельфийский орден под руководством Владычицы Весты (близнецового пламени Гелиоса и первой Богини Истины на Земле) и Афины Паллады руководил процессом высвобождения посланий через воплощенные жизнепотоки, называемые Дельфийскими Оракулами. Передаваемая через них Мудрость оказала огромную помощь тем воплощенным душам, которые хранили Пламя Истины и Мудрости на благо всего человечества»77.
Дельфийские Оракулы в течение многих сотен лет принимали послания от Вознесенных Владык. Но, в конце концов, один член ордена предал их служение. Черные жрецы проникли в орден и стали извращать передаваемую Истину. Так как люди не были способны отличить Истину от заблуждения, Вознесенные Владыки перестали передавать свои диктовки. Постепенно Великие Знания становились мифами – смесью истинных знаний и вымысла плотского ума людей.
Золотой Век Афин (500-320 гг. до н.э.) является одной из замечательных страниц в истории человечества. В этот период в Греции, благодаря поклонению Божественной Матери, культура и искусство достигли высокого уровня. Идеалом древних греков была гармония и сдержанность. Это был век расцвета гения и талантов. Здесь возрождались образцы культуры древней Лемурии и Атлантиды – появлялись замечательные произведения искусства, восстанавливалось Бого-правление.
Пока Пламя Истины хранилось на алтаре Храма, Вознесенные Владыки могли воздействовать на греческую культуру. Но, когда Дельфийский Храм был разрушен, Вознесенные Владыки перенесли Пламя Истины в эфирные октавы. «Воспоминания о Богах и обязанностях Дев и Оракулов в Храме в Дельфах стали последними следами воздействия Вознесенных Владык на греческую культуру. После прекращения такой Небесной помощи из-за разлада и мятежа среди людей, началось развитие современной мысли, приведшее, в конечном итоге, к [безбожному] гуманизму»78, – говорится в энциклопедии «Владыки и их обители».
Древнегреческие мифы сохранили имена Вознесенных Владык, правивших этой цивилизацией через своих Посланников. Гелиос, Веста, Аполлон, Афина Паллада и другие Вознесенные Владыки стали богами и героями греческой мифологии.
«Древние греки знали Гелиоса как Бога Солнца. В римской мифологии Весте поклонялись как богине домашнего очага. Греки знали ее как Гестию. Каждая греческая и римская семья и город поддерживали постоянное горение огня в честь Весты. В Риме же Священный Огонь в храме Весты поддерживался шестью жрицами – весталками»79 .
Именем создателя формы, Элохим Второго Луча Аполлона80 был назван храм в Дельфах. «Аполлон был известен в пифагорейской традиции как символ мужской красоты; он был солнечным богом, олицетворявшим духовный Свет, чьим физическим образом является Солнце. Он представлял схождение Небес на Землю… Аполлон был законодателем для греческих городов-государств. Как бог прорицания и пророчества он говорил с людьми через Пророков и Оракулов, как в случае с известным Дельфийским Оракулом»81.
Афина Паллада была самой любимой и титулованной богиней древних Афин. Ей поклонялись как богине мудрости, богине войны и мира, защитнице городов, покровительнице искусств и ремесел.
В ее честь был построен Парфенон, который стал духовным центром Афин, символом культуры, богатства и мощи.
В настоящее время Вознесенная Владычица Афина Паллада, Богиня Истины продолжает хранить Изумрудное Пламя в Храме Истины над островом Крит.
Мистериальные религии Греции – это продолжение мистической традиции древнего Египта. В мистериях люди поклонялись различным богам, прототипами которых были Высокие Посвященные, приходившие в разные века и проносившие Учение о Едином Боге.
Культ Изиды82, важнейшей богини Египта, распространился в Древней Греции. Изида была самой почитаемой представительницей Божественной Матери от Индии до Дуная. Глубоко почитаемые Осирис83, Изида, Митра, Гермес, Серапис и другие были Посланниками Света на Атлантиде и в Древнем Египте.
В Эллинистический период одним из самых почитаемых богов Египта и Греции считался Серапис. Вознесенный Владыка Серапис Бей был тесно связан с населением Египта и Малой Азии, покровительствовал царской династии Птолемеев и по преданию был основателем великого города Александрии.
Александрийский мистериальный храм и многометровая статуя Сераписа просуществовали вплоть до 391 года н.э., пока не были разрушены христианскими фанатиками.
Этих Посланников Света глубоко почитали, но в народе жила вера в Единого Бога. Различные божества были только Его проявлениями.
Посвященные в мистерии верили, что они, как и их великие Учителя – Серапис, Митра, Осирис, Изида и Гермес – тоже достигнут Божественности и станут проявлениями Единого Бога. Целью посвящений в мистерии было совершенствование души через единение с Богом. Систематическое обучение, ритуалы и посвящения развивали и возрождали души людей.
«Малые мистерии были посвящены Изиде и предназначены для мирян; великие мистерии посвящались Серапису и Осирису, в них могли участвовать только посвященные жрецы, прошедшие суровые испытания и посвящения в храме Сераписа.
В VII веке до нашей эры великий древнегреческий поэт Орфей основал Учение, распространившееся сначала в Атике, а затем по всей Греции.
Много сторонников философской системы Орфея было в южной Италии. Орфики объединялись в общества. Но прежде, чем быть принятыми, кандидаты должны были пройти очищение. Последователи философии Орфея учили тому, что в каждом человеке есть частица Бога – душа, которая замурована в теле, как в склепе. Эту частицу Бога они стремились освободить с помощью поста, очищения, тайных ритуалов и праведной жизни.
Орфики верили в реинкарнацию. Верили, что душа, постепенно очищаясь, освобождается от привязанности к Материальной Вселенной и достигает единения, отождествления с Богом. Эти знания передавались устно только посвященным в мистерии. Сохранилось описание элевсинских мистерий, которые проводились в храме Элевсина на берегу Эгейского моря. Например, мистерия о Диметре, богине Земли, и ее дочери Персефене. Посвященные разыгрывали мистерию поиска Персефены – души. Миф говорит о том, что владыка подземного мира Гадес похитил Персефену, поместив ее в царство мертвых. Диметра разыскивала ее по всему миру, пока Бог Гермес не освободил Персефену. Но, тем не менее, она должна была полгода проводить в царстве мертвых, а полгода с Диметрой в царстве Света. Это означало реинкарнацию – периодическое воплощение души в плотное физическое тело и возвращение в царство Света, пока не произойдет ее полного очищения и окончательного воссоединения со своим Высшим Я.
Диметра символизирует Высшее Я, Персефена – смертную душу, которая может быть освобождена Богом и соединена с Высшим Я. Таким образом, очистившись, освободившись от царства теней, душа может стать бессмертной.
В ритуале поиска души участвовало много людей обоего пола разных национальностей. Прежде, чем войти в храм, они постились, проводили ритуал очищения, затем в белых одеждах с факелами в руках входили в храм, где разыгрывали поиски Персефены. В заключение устраивался праздник воссоединения Персефены с Диметрой – души с Высшим Я, Посредником между Богом и человеком.
Иерофанты разыгрывали эти мистерии с целью посвящения кандидатов в тайные философские доктрины. Обряды, проводимые в мистериях, сохранились в более поздние века. Например, один из них – принятие вина и хлеба кандидатом – перешел в христианскую церковь как обряд причастия – принятия Тела и Крови Христа.
Греческий философ Платон (427-374 гг. до н.э.) называл мистериальные школы Греции высоконравственными и религиозными. Он свидетельствовал о вере греков в реинкарнацию и в воссоединение с Богом.
Великий греческий философ Пифагор был знаком с Орфикой. В 530 году до нашей эры он основал школу в Кротоне, где обучал людей обоего пола реинкарнации. Он считал, что после смерти душа выходит из тела. На Небесах просматривается вся ее жизнь. Душа испытывает раскаяние за совершенные ошибки. Так проходит Суд ее поступков. Затем душа снова рождается на Земле с целью исправления своих ошибок. Перевоплощения продолжаются до тех пор, пока душа не очистится от своих грехов и не войдет в окончательное единение с Богом.
Школа мистерий Пифагора была архетипом воспитания людей Золотого Века. В ней главное место уделялось индивидууму, устремленному к своей Богореализации, развивавшему интуицию сердца. Математика Космического Закона выражалась здесь в музыке и в гармонии жизни, подчиненной дисциплине. Глава 13. ИДЕАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО
Все описанные цивилизации представляли собой теократические государства, процветавшие благодаря тому, что во главе них стояли представители Бога, великие посвященные, облаченные властью Свыше. Эти священники-короли-ученые в одном лице, были Христосуществами высочайшего уровня достижений. Они являлись Посредниками между Богом и людьми. Через их Мантии шел свободный поток Света от Всевышнего.
Они сбалансировали Энергии Альфы и Омеги в своих существах, овладев в равной степени планом Духа и планом Материи. Все они имели большие достижения, как в сфере религии, так и в сферах науки, экономики и права, поэтому были способны привести свои страны к изобилию, а народы к возрождению Богосознания. Каждого из них можно было бы назвать лидером-слугой, ибо они служили Христу, пребывавшему в сердцах людей.
Под руководством своих гуру люди укрепляли связь с Всевышним через Искру Божью в сердце. Эта Искра представляет собой Трехлепестковое Пламя Любви, Мудрости и Силы Бога. Пламя в сердце должно быть уравновешенным, расширенным и сияющим. Только так можно установить контроль над подсознанием и четырьмя нижними телами. Светоносцы хранили и расширяли свои Пламена посредством активного действия и победы над своими слабостями.
«Хранительница Пламени»
Творчество было насущной необходимостью, ибо люди осознавали, что, перестав творить, они прервут поток Силы Бога, текущий через них. В сотворчестве с Всевышним, осененные милостями и дарами Святого Духа, они стремились реализовать свой Христопотенциал, создавая совершенные образцы в культуре, искусстве и других областях деятельности. Не привязываясь к плодам своего труда, они возлагали их на алтарь Бога. Так, благодаря самоотверженному служению, люди выполняли свой Божественный план и строили величайшие цивилизации.
Законы, по которым жили граждане этих стран, вели к реализации потенциала Христа. В основе их лежало Правило: «Возлюби Господа Бога своего всем своим сердцем, всей своей душой и всем своим разумением. Возлюби ближнего своего как самого себя».
Все эти государства можно было бы назвать общинами Христа и его апостолов. Члены общины являлись учениками на Пути инициаций, четко осознававшими свои задачи.
Возвышая сознание, замещая человеческое «я» сознанием Христа (Высшим Я), они обретали Бого-мастерство и господство на планах Материи.
Насущной задачей на Пути было очищение четырех нижних тел и сердца, а также трансмутация своей негативной кармы Пламенами Святого Духа и служением.
Каждая йота искаженной человеком Энергии Бога в недостойных мыслях, словах и делах должна быть растворена Светом. Для этого люди изучали науку произнесения молитв, мантр, а также призыва Пламен Святого Духа, чья тонкая субстанция действовала как растворитель, очистительный Огонь. Таким образом, очищенная Энергия Бога, возвращалась в свой Исток.
Пройдя все инициации на Пути, ученики мистериальных школ становились Адептами и возвращались в Сердце Творца через завершающее посвящение – вознесение. Таким образом, души Света, ускоряя свои вибрации, превосходили физический план и становились Вознесенными Владыками. Их души, больше не удерживаемые землей, восходили в планы Духа. Во все Золотые Века много душ обретали свою Божественную Свободу.
Но не все стремились к освобождению, большинство людей пользовались благами цивилизации бездумно, не желая Самореализации. Они не воспользовались прекрасной возможностью обрести ускоренное духовное развитие под Излучением могущественных Вознесенных Владык, которые вели их.
Почему столь великие цивилизации пришли к разрушению? На этот вопрос так ответил Сен-Жермен в книге Годфри Рэя Кинга «Раскрытые таинства»: «Если некоей группе людей посчастливилось прийти под Излучение Великого Владыки Света…, тогда им дается возможность видеть План Жизни для человечества, и Совершенство, которое им назначено воплотить и, в котором жить посредством их сознательных усилий. Но, к сожалению, и это случалось так много раз в истории человечества, люди не пытались постигать Жизнь, а входили в состояние апатии. Они не прилагали достаточного усилия, чтобы это выполнить посредством Силы Бога, которая заложена в человеке. Они начинали полагаться на того, кто имеет Излучение. А поддерживающая Сила отнимается у человека только в том случае, если он более не прилагает сознательного усилия, чтобы понять Жизнь и добровольно работать в гармоничном взаимодействии с Ней.
Люди редко осознают, что большинство их благословений является результатом поддерживающей Силы того, кто имеет Излучение. Если определенную группу душ обучили Пути Мастерства, и жизнь за жизнью напоминали о Божественном Праве Первородства, данном им при рождении, то наступает час, когда дальнейшую помощь им больше не разрешено оказывать. Это происходит, когда Излучение Вознесенных Владык изымается, и эти души вынуждены встать лицом к лицу перед фактом, что поддерживающая и созидающая Сила не являлась результатом их собственных усилий.
Они должны понять, что могут получить только то, чего достигли своими собственными усилиями. В такой ситуации переживания, через которые они проходят, заставляют их предпринимать необходимые самасознательные усилия; и когда они совершенны, развитие и Божественное Владычество начинают проявляться.
Не может быть неудач у любого, кто продолжает совершать самосознательные усилия выражения господства Божественного над человеческим, поскольку неудачи приходят лишь тогда, когда усилия прекращаются. Все опыты, через которые проходит человек, существуют только с одной целью, а именно, – чтобы помочь ему осознать свой Источник. Он должен знать, кто он, осознавать себя Творцом, а, следовательно, и Владыкой над тем, что он создает.
Повсюду во Вселенной, когда бы Сила созидания ни давалась существу, наряду с ней, всегда присутствует ответственность за содеянное. Все творение существует благодаря сознательному усилию. Если индивидуум, наделенный этим Великим Даром Жизни, откажется принять свою ответственность и выполнить взятое на себя обязательство, то его жизненный опыт будет толкать его к страданиям до тех пор, пока он не сделает это. Поскольку человечество никогда не создавалось в состоянии ограниченности, оно не обретет покоя, пока Совершенство, которым оно было наделено в начале, не проявится во всей полноте. Совершенство, Господство, Гармоничное Использование и Контроль над всей Субстанцией и Силой является Образом Жизни – изначальной Божественной Светокопией человечества.
Бог внутри человека и есть это Совершенство и Господство. Это то Присутствие в сердце каждого, что является Источником Жизни – Подателем всякого блага и совершенного дара. Когда индивидуум стремится к своему Источнику и признает его Подателем всякого блага, то в тот же миг на него и на весь мир автоматически начинает струиться поток всех благих даров, потому что его внимание к своему Источнику является Золотым Ключом к открытию каждого благого дара»84.
Итак, в идеальном обществе главенствует индивидуум-творец, выражающий данную Богом свободу и идущий по Стезе посвящений к своей Богореализации.
=================================================
|
